Az Ezeregy�jszaka mes�inek let�lt�se .doc form�ban itt!

Figyelem! A t�rt�netek el�g pik�nsak! Igaz�b�l feln�tteknek sz�lnak!


A Wikip�di�b�l, a szabad enciklop�di�b�l.

Az Ezeregy�jszaka mes�i (arab: كتاب ألف ليلة وليلة [Kit�b alf lajla va lajla] ’Ezer �jszaka �s egy �jszaka k�nyve’, perzsa: هزار و یک شب, t�r�k: Bin Bir Gece Masalları, urdu:ایک اور ہزار راتین ولی کتب , h�ber: אלף לילה ולילה) a legismertebb arab mesegy�jtem�ny, amelynek k�l�nf�le v�ltozatait �vsz�zadok folyam�n k�l�nb�z� szerz�k, ford�t�k �s tud�sok �ll�tott�k �ssze. A mes�k eredete a kora k�z�pkori Ar�bi�ba �s Perzsi�ba ny�lik vissza.

A kerett�rt�net k�t f�szerepl�je Sahraz�d �s Sahrij�r kir�ly. Amikor a kir�ly felfedezi, hogy a kor�bbi feles�ge h�tlen volt, sz�rny� bossz�t �ll az asszonyokon. Mindennap elvesz egy sz�zet, akit a n�sz�jszaka ut�n kiv�geztet. V�g�l a vez�re m�r nem tal�l t�bb l�nyt a birodalomban. Ekkor Sahraz�d (ismert Seherez�d� �s Sehrez�d n�ven is), a vez�r l�nya aj�nlkozik menyasszonynak. A n�sz�jszak�n Sahraz�d elmond egy mes�t a kir�lynak, de nem fejezi be, �gy k�nyszer�ti a k�v�ncsi Sahrij�rt, hogy tartsa �t �letben. M�snap �jszaka, amint befejezi a mes�t, elkezd (de csak elkezd) egy m�sikat. �s ez �gy folytat�dik ezeregy �jszak�n kereszt�l. A v�ltozatoknak elt�r� befejez�s�k van, de mind megegyezik abban, hogy Sahrij�r megk�m�li Sahraz�d �let�t.

A mesefolyam m�faji tekintetben igen-igen v�ltozatos: t�rt�nelmi elbesz�l�sek, szerelmi t�rt�netek, trag�diakezdem�nyek, v�gj�t�ki bet�tek, versek, humoreszkek �s muszlim vall�sos legend�k is vannak k�zt�k. A legh�resebb t�rt�netek:

• 'Al� ad-D�n (Aladdin) �s a b�v�s l�mpa,
• 'Al� Baba �s a negyven rabl�,
• Tengerj�r� Szindb�d utaz�sai.

Az Ezeregy�jszaka keletkez�st�rt�nete 

Az Ezeregy�jszaka-korpusz anyag�nak t�rt�nete �ppen olyan titokzatos �s sokr�t�, mint a mesevil�ga. Korai k�ziratai igen ritk�k �s megb�zhatatlanok, �s ennek k�t igen jelent�s oka van. Az egyik az arab mesemond�s hagyom�nyaiban keresend�, amely szerint a mes�ket k�v�lr�l kellett tudni, �s �rott anyaghoz csak id�nk�nt fordultak, sokszor csak az el�ad�s nagyobb hat�sa kedv��rt. �gy a mes�k nem ker�ltek lejegyz�sre. A m�sik ok pedig az arab „magas” irodalom viszonya a fikci�hoz, a kital�lt t�rt�netekhez. Az Ezeregy�jszaka t�rt�netei �s �ltal�ban a mese len�zett m�faj volt a m�velt arabok k�r�ben, �regeknek, asszonyoknak �s gyerekeknek val�. R�ad�sul a nyelvezete sem a megk�v�nt klasszikus arab nyelv, az 'arab�ya volt, hanem a sokkal laz�bb, sz�mtalan perzsa �s t�r�k k�lcs�nsz�t haszn�l� k�z�p-arab. Ez�rt azut�n k�v�l esett �rdekl�d�s�k�n, nem foglalkoztak vele, s ez a legut�bbi id�kig jellemz� volt. Az Ezeregy�jszaka �gy v�lt a vil�girodalom r�sz�v�, hogy az arab irodalmi k�ztudat szinte tudom�st sem vett r�la.

T�rt�net�nek forr�sai

Az �rdektelens�g ellen�re fennmaradt n�h�ny k�zirat, amelyb�l nagy pontoss�ggal rekonstru�lni lehet az Ezeregy�jszaka kialakul�s�nak folyamat�t. A legr�gibb arab k�zirat a 800-as �vek elej�r�l sz�rmazik Sz�ri�b�l, 1948-ban fedezte fel Nabia Abbott kutat�. A c�mlapot �s az els� oldalt tartalmazza, s a c�me: k�nyv / amiben t�rt�netek tal�lhat�k / az 1000 �jszak�b�l.

Az egyik legfontosabb forr�s al-Masz�di Mur�dzs adz-dzahab c�m� m�v�ben tal�lhat�, amelyet 947 �s 957 k�z�tt �rt. Ebben utal az Ezeregy�jszaka perzsa eredet�re �s a kerett�rt�netre. Ibn an-Nad�m al-Fihriszt c�m� munk�j�ban, amely egy k�nyvkatal�gus, �s 987-988 k�r�l fejezte be, szint�n eml�t�s esik a mesegy�jtem�nyr�l, eredet�r�l, a kerett�rt�netr�l, valamint �r al-Dzsahsij�r�r�l, aki neves tud�s l�t�re elhat�rozta, hogy pap�rra veti az ezer mes�t, de hal�la megakad�lyozta ebben, �s csak 480 �jszaka t�rt�neteit jegyezte le. A k�vetkez� k�zirat az �-kair�i zsinag�ga lepecs�telt lomt�r�b�l ker�lt el� (Gen�za-anyag), mint kiselejtezett irat. A 12. sz�zadban keletkezett, �s egy k�nyvkeresked� k�nyvk�lcs�nz�seinek nyilv�ntart�sa volt, �s az egyik k�nyv c�me: Alf lajla va lajla, azaz Ezer �jszaka �s egy �jszaka. Ez a mesegy�jtem�ny v�gleges c�m�nek els� ismert el�fordul�sa.

Az Antoine Galland �ltal haszn�lt, s ma a p�rizsi Bibliothèque Nationale-ban tal�lhat� sz�riai k�zirat (G k�zirat) a 282. �jszak�ig tartalmazza a t�rt�neteket. Ez a legkor�bbi ismert le�rt v�ltozata az Ezeregy�jszak�nak, k�r�lbel�l a 14. sz�zadban keletkezett.

Az Ezeregy�jszaka kialakul�s�nak folyamata

Mind al-Masz�di, mind an-Nad�m megeml�ti az Ezeregy�jszaka kapcs�n, hogy az a perzsa Haz�r afsz�ne (Ezer mese) ford�t�sa. Az els�, pontos arab ford�t�s val�sz�n�leg a 8. sz�zadban keletkezett Alf hur�fa (Ezer t�rt�net) c�mmel. A hur�fa fantasztikus t�rt�netet, mes�t jelentett, gyakran pejorat�v �rtelemben. Al-Masz�di is ezen a c�men eml�ti a k�nyvet, de hozz�teszi, hogy „az emberek Alf lajl�nak nevezik”. Teh�t m�r elkezd�d�tt a leford�tott mes�k iszlamiz�ci�ja, �talakul�sa, s l�trej�tt a 10. sz�zadra egy olyan v�ltozat, amely a perzsa mes�k mellett arab mes�ket is tartalmazott, mint p�ld�ul a Szindb�d-t�rt�netet.

A 12. sz�zadban keletkezett egy gy�jtem�ny, amelyben val�sz�n�leg az al-Dzsahsij�r� �ltal gy�jt�tt mes�k mellett egyiptomi t�rt�netek is helyet kaptak, s ekkor kapta v�gleges c�m�t. Az Ezeregy�jszaka fontosabb t�nyez�inek kialakul�sa, bels� fejl�d�se a 14. sz�zadig tarthatott, de a gy�jtem�ny v�ltoz�sa az eur�paiak �rdekl�d�s�nek fel�led�s�vel elh�z�dott eg�szen a 19. sz�zadig.

R�tegek �s alkot�elemek

Az Ezeregy�jszaka mes�inek k�t alapr�tege a bagdadi r�teg �s a kair�i r�teg. A kett�t �sszek�ti �s homog�n egys�gbe forrasztja a magas szint� muszlim v�rosi kult�ra a maga keresked�ivel, k�zm�veseivel �s hivatalnokaival.

A bagdadi r�tegnek k�t t�rt�nett�pusa van. Az egyik a keresked�t�rt�net (Tengerj�r� Szindb�d utaz�sai), a m�sik a szerelmi t�rt�net (Ni'ma ibn ar-Rab� �s rable�nya, Nu'm t�rt�nete). K�l�n csoportot alkotnak a h�res Abb�szida kalif�r�l, H�r�n ar-Ras�dr�l sz�l� elbesz�l�sek. Bagdad mellett a m�sik fontos sz�nhely Baszra, amely �pp az Abb�szid�k uralma alatt j�tszott fontos szerepet a tengeri kereskedelemben. Ez alapj�n a mes�k keletkez�s�t a 11-12. sz�zadra teszik. A bagdadi t�rt�netek �ltal�ban r�videk, n�lk�l�zik a m�gikus elemet �s sok benn�k a hivatkoz�s l�tez� �p�letekre, f�ldrajzi helyekre.

A kair�i r�teg a keresked�t�rt�netek �s az erotikus elbesz�l�sek mellett t�bb anekdot�t, erk�lcsi p�ld�zatot �s �llatt�rt�netet vonultat fel, t�bb a term�szetfeletti elem, a var�zseszk�znek vakon engedelmesked� l�ny. A kutat�k szerint a kair�i mes�k k�s�bb keletkeztek a bagdadi r�teg t�rt�netein�l, �s felv�tel�ket a gy�jtem�nybe az indokolta, hogy ki kellett t�lteni a hi�nyz� �jszak�k sz�m�t olyan elbesz�l�sekkel, amelyeket a k�z�ns�g ismert.

A mot�vumok csoportos�t�s�t seg�ti a mes�kben el�fordul� szem�lynevek eredetvizsg�lata, amely utalhat a t�rt�net keletkez�si hely�re. De a legfontosabb maguknak a mot�vumoknak a vizsg�lata, s �gy a k�vetkez� elemeket k�l�nb�ztetik meg:

• Indiai elemek: az indiai mes�k perzsa k�zvet�t�ssel �rkeztek az arab ter�letre. Indiai eredet� mese maga a kerett�rt�net is, s t�bbek k�z�tt az �llatmes�k �s Dzsal�’�d indiai kir�ly �s fia, Vird Kh�n t�rt�net�nek meseciklusa.
• Perzsa elemek: els�sorban a t�nd�rmes�k perzsa eredet�ek, kedvelt szerepl�ik a dzsinnek. Ilyen k�zismert mese Az �benfa paripa.
• Arab elemek: az arab eredet� mes�kre jellemz� a r�mes pr�za, valamint a pr�za �s a vers v�ltakoz�sa. A versek �ltal�ban ismert 12-14. sz�zadi k�lt�kt�l sz�rmaz� id�zetek.
• �kori mezopot�miai elemek: a bagdadi r�tegre jellemz�ek. A Gilgames-eposz fedezhet� fel az �let vize mot�vum�ban, s felbukkannak a mezopot�miai t�rt�netekre jellemz� f�lig ember, f�lig �llat l�nyek.
• Zsid�/kereszt�ny elemek: ilyen a var�zsgy�r� �s a rep�l� sz�nyeg, mindkett� a Salamon kir�lyr�l sz�l� t�rt�netekb�l ismert.
• �egyiptomi elemek: a kair�i r�teg mes�iben bukkannak fel. Legismertebb mot�vum az ’Al� Baba �s a negyven rabl� t�rt�net�b�l ismert t�ml�kben rejt�zk�d� rabl�k jelenete, amelynek eredete val�sz�n�leg Dzsehuti Joppe elfoglal�s�n�l bevetett furfangja.
• Eur�pai elemek: a sz�riai r�tegben felbukkannak a keresztes h�bor�k kor�b�l sz�rmaz� elemek is. Ilyen mese N�r ad-D�n �s Marjam, az �vk�sz�t�n� t�rt�nete.
• Beduin elemek: az iszl�m el�tti beduin t�rt�netek csak eleny�sz� sz�mban szerepelnek a gy�jtem�nyben, ezeknek a szerepl�i rendszerint rabl�k, barb�rok.